Монашка совершает грех со священником
Католическая монашка Лина все глубже погружается в свои скрытые желания и грех, отказываясь от большей части себя, когда она еще раз встречает Мартина, на этот раз в церкви, когда ее священник читает свою проповедь.
Лина крутила ткань между большим и указательным пальцами. Она все еще могла видеть пятна от соков, испачкавших промежность. Она закрыла глаза и поднесла одежду ближе к лицу, к носу. Запахи все еще были различимы. Неясный, но узнаваемый. Она сопротивлялась импульсу прижать нижнее белье к носу и глубоко вдохнуть. Вместо этого она положила грязные трусики обратно в комод и повернулась к зеркалу.
Она выглядела как девушка с плаката любой пятидесятнической информационной брошюры. Темно-русые волосы, ниспадающие на плечи, гладкое и милое лицо, типично шведское во всем, от круглой формы до светлого оттенка кожи. Легкая майка с тонким кардиганом поверх нее и милая юбка длиной чуть ниже колен. Никто не мог догадаться, что у невинной девушки перед зеркалом в качестве фонового изображения на ее мобильном телефоне была ее фотография, обнаженная и покрытая спермой незнакомого мужчины.
Монашка Лина взглянула на мобильный телефон. Единственное, что смотрело на экран, было ее собственное пропитанное спермой лицо, улыбающееся, как девушка, которая только что получила лучший подарок в своей жизни. Но ни новых сообщений не было.
Священник хотел трахнуть монашку, но думал что это грех. Прошло две недели с тех пор, как ее забрал Мартин. После того, как он вломился ночью, связал ее и сделал то, что хотел, несмотря на сопротивление и вой Лины. Две недели с тех пор, как он превратил ее в свою… свою игрушку. Дал ей понять, что в ней есть чувства, которые просто нельзя игнорировать. Мартин с помощью принуждения, легкого насилия и унижения зажег в Лине огонь, который нельзя было потушить. И она попыталась. Пальцами и всем, что у нее было дома. Продолговатые фрукты, подушки и насадка для душа плотно прижались между ее сжимающими бедрами. Но ничто не могло утолить проснувшийся в ней голод. Единственное, что возникло, — это внутренний образ мужчины, который ночью ворвался в ее дом и лишил ее девственности и достоинства одним ударом бедра. И наполненное стыдом желание снова быть взятой. Жесткий,
Почему он не написал ей? Должна ли она писать сама? Несколько раз она сдерживала себя от отправки явно отчаянных сообщений, но сопротивляться порывам становилось все труднее. С каждым днем огонь между ее ног рос, из-за чего она время от времени боролась за глоток воздуха. Иногда ей казалось, что она видела его в городе с периферии, замечала его лицо в толпе, но каждый раз, когда она оглядывалась, он исчезал.
— Что он сделал с тобой? Лина разочарованно застонала при виде своего покрытого спермой лица. — Перестань! Не нужен тебе этот проклятый человек. Ты прекрасно прожила без него двадцать лет, проживешь без него еще шестьдесят лет. Она сделала вид, что не заметила, как у нее скрутило желудок при одной мысли о том, что она больше никогда не увидит Мартина, и вышла из квартиры, твердо зашагав к миссионерскому дому для воскресной молитвы.
Через час она сидела на жесткой деревянной скамье и мечтала, пока священник общины, вел молитву. Лина выросла на его проповедях, и как его дочь, и как член собрания, и теперь она знала их более или менее наизусть. Так что было достаточно выслушать несколько слов тут и там, чтобы она последовала за ними. Остальное время она провела, думая о своей жизни и о поворотах, которые она хотела совершить.
«Конечно, вы уже слышали историю о Содоме и Гоморре. Вы узнаете общие моменты. Они были грешниками - гомосексуалистами, и т.д. - и Господь наказал их Своим гневом. Но, конечно же, Библия никогда не упоминает гомосексуальность, она никогда не определяет грехи этих городов. И в этом нет необходимости, так как существует множество текстов, подробно описывающих каждый из человеческих грехов. Нет, эта история предназначена не для того, чтобы научить нас тому, что такое грех, а тому, что происходит с теми, кто оставляет путь Господень. Те, кто отказывается спастись, когда спасение так просто, так близко. По сюжету Авраам ищет кого-то из этих городов, достойных спасения, чтобы показать Господу, что не все злые. Но Авраам не находит более одной семьи, достойной спасения от огня гнева».
Он вибрировал от сумочки Лины. Ее сердце тут же забилось, и она не могла удержаться, чтобы не вытащить телефон из сумки.
Мартин: Это твой священник так красноречиво говорит?
Пульс Лины участился. Она обращала взгляд во все стороны, пытаясь найти его в набожной толпе.
«Лоту и его семье дается возможность уйти, но, кроме них, каждый житель двух городов сгорает дотла, когда до них доходит гнев Господа. Я всегда находил эту историю заставляющей задуматься. Предназначено ли это для того, чтобы быть посланием против гомосексуализма, как многие его используют? На мой вкус, это довольно узкая и скучная интерпретация. Предназначено ли оно для того, чтобы показать примеры гнева и силы Господа? Возможно, но это тоже описано во многих других отрывках. Нет, я считаю, что судьба Содома и Гоморры должна указывать на что-то гораздо более приземленное. Как получилось, что только одна семья из тысяч смогла доказать, что достойна Бога? Как мог грех коснуться почти каждого взрослого мужчины, женщины и ребенка в этих городах?»
«Есть ответ, который так много объясняет не только об этих двух городах, но и о мире, в котором мы живем сегодня. Грех… это болезнь. Грех — это вирус. Он не остается в человеке, который его породил, а размножается в окружающей его среде, как это делают вирусы. Грех человека никогда не будет его собственным, но он перекинется на его ближнего. Который в свою очередь заражает своего соседа. И сосед после этого. И так далее.
Мартин: Мне нравится, что он говорит. Он кажется очень мудрым человеком, твой дорогой отец.
Лина: Где ты?
Долгие секунды она ждала, не сводя глаз с экрана.
«Сегодня мы можем видеть доказательства этого вируса в обществе. Посмотрите, как изменилось наше окружение, когда инфекции позволили разгуляться. Насколько мир, наши ценности, наша мораль были испорчены всего за несколько десятилетий».
Священник сделал паузу и пролистал блокнот в кожаном переплете, который всегда был у него в руке, когда он проповедовал. «Я получил электронное письмо на днях. Отправитель был анонимным, но я предполагаю, что это был один из вас. Отправитель смиренно просил услышать мои мысли о сексуальной распущенности и «ненормативной» ориентации. И именно эти вопросы привели меня к сегодняшней теме, так как я не могу найти более подходящей аналогии с библейскими Содомом и Гоморрой. Потому что горькая правда в том, что все мы живем в библейской истории. Но инфекция больше не изолирована в двух городах далеко на Ближнем Востоке. Интернет — это наши Содом и Гоморра. Охватывающий весь мир город, построенный из единиц и нулей, свободный для распространения заразы греха на каждого негодяя, у которого есть мобильный телефон».
Мартин: Оглянитесь назад и вверх.
У Лины заболела шея, когда она яростно повернулась и посмотрела вверх, на балкон вдоль задней стены церковного зала. Там он стоял, прислонившись к перилам и с причудливой улыбкой на лице. Он подмигнул, когда их взгляды встретились, и Лина почувствовала, как ее сердце забилось сильнее. Она попыталась встать, но что-то удержало ее на стуле. Инстинкт, что она вот-вот сделает ошибку.
Лина: Можно я подойду к тебе?
Мартин: Ты что?
Она сглотнула и немного повернула экран, чтобы никому вокруг было труднее увидеть, что она печатает.
Лина: Я шлюха, которая любит быть наказанной. Я шлюха, которая любит твой член. Я шлюха, которая любит, когда ее трахают.
Мартин: Добро пожаловать, моя маленькая шлюшка.
Ноги Лины дрожали, когда она неуверенно встала, шагнула боком мимо окружающих коленей и пробормотала извинения слегка раздраженным прихожанам. Казалось, что все взгляды в холле были устремлены на нее, когда она сгорбилась и бросилась назад к лестнице, которая должна была привести ее к Мартину.
Однако священник не потерял самообладания. Его голос отражался от стен на протяжении всего пути Лины вверх по лестнице.
«Сравните наш сегодняшний мир со временем, когда мы все еще не были связаны. Вы должны извинить меня, потому что сейчас я буду немного резковат. Некоторым это может показаться неудобным, но грех не уступает дискомфорту. Он распространяется без оглядки на аккуратность. Я задам несколько вопросов: отвечайте так честно, как вам удобно».
Лина наконец добралась до Мартина, который расслабился, похлопывая по перилам рядом с собой, показывая ей, где стоять. Казалось, он полностью погрузился в проповедь пастора.
«Сколько здесь людей когда-либо сталкивались с порнографическими материалами в Интернете? Не обязательно, чтобы вы искали его сознательно, просто оно так или иначе появилось на вашем экране. Чтобы доказать свою точку зрения, отец Лины сам поднял руку с многозначительным взглядом. Через несколько секунд
нерешительности Взглянув на соседей, в толпе стали подниматься руки, Мартин был одним из первых, кто поднял свою руку, и когда он взглянул на нее, подняв бровь, Лина тоже последовала за ней с красными щеками и опущенным взглядом.
«Сколько здесь людей в той или иной форме видели, как мужчина и женщина занимаются полным проникающим сексом?» Пастор снова поднял руку, за ним последовали Мартин и еще несколько смелых зрителей. Лина не осмелилась ничего сделать, кроме как поднять руку.
«Сколько людей видели, как мужчина засовывает свой пенис в рот бедной девушке?»
Теперь начали распространяться шепотки, но отец Лины поднял руку и подождал, пока ропот стих. «Бог слышит, ребята. Руки вверх или вниз, Господь видит истину. Вы могли бы также быть честным с самого начала.
Из толпы вырвалась рука покрасневшей девушки с каштановыми кудрями, за которой вскоре последовали другие, в том числе Линас и Мартинс.
— Итак… — сказал Мартин, и его руки снова начали опускаться. «Ты думаешь, что ты»
— Я… — Лина откашлялась. "Да, я так думаю."
Мартин взглянул на нее со своей причудливой улыбкой, словно скрывая тайну. "Я так не думаю." Он снова кивнул кудрявой девочке, когда ее рука поднялась — снова первая — к другому греховному вопросу, который Лина пропустила. «Я думаю, что маленькая Астрид еще большая шлюха, чем ты».
«Астрид просто…» Лина нахмурилась. — Откуда ты знаешь ее имя?
Мартин посмотрел ей в глаза, и она почувствовала, что вздрогнула. Но ее внутренняя поверхность бедер начала намокать.
— Астрид не большая шлюха, чем я, — хрипло прошептала Лина, опустив глаза. — Она всего лишь девочка.
«Восемнадцать лет, вот-вот закончу второй год средней школы. И, видимо, преданный знаток порно.
«Как часто ты смотришь порно, шлюха?»
— Не то чтобы, — честно, но с пылающими щеками ответила Лина. Такое ощущение, что она не могла ответить правильно, несмотря ни на что. — Только иногда… когда я пил вино и я… —
А ты?..
— Возбужденный, — прошептала она.
«Когда ты похотливая шлюха», кивнул Мартин. — Как сейчас?
Она посмотрела в пол и кивнула. Она обнаружила, что застенчиво смотрит на него из-под челки, наблюдая за его реакцией.
"Когда ты в последний раз испытывала оргазм, похотливая шлюха?"
— Я не знаю… —
Ты лжешь мне сейчас?
Лина крутила ткань между большим и указательным пальцами. Она все еще могла видеть пятна от соков, испачкавших промежность. Она закрыла глаза и поднесла одежду ближе к лицу, к носу. Запахи все еще были различимы. Неясный, но узнаваемый. Она сопротивлялась импульсу прижать нижнее белье к носу и глубоко вдохнуть. Вместо этого она положила грязные трусики обратно в комод и повернулась к зеркалу.
Она выглядела как девушка с плаката любой пятидесятнической информационной брошюры. Темно-русые волосы, ниспадающие на плечи, гладкое и милое лицо, типично шведское во всем, от круглой формы до светлого оттенка кожи. Легкая майка с тонким кардиганом поверх нее и милая юбка длиной чуть ниже колен. Никто не мог догадаться, что у невинной девушки перед зеркалом в качестве фонового изображения на ее мобильном телефоне была ее фотография, обнаженная и покрытая спермой незнакомого мужчины.
Монашка Лина взглянула на мобильный телефон. Единственное, что смотрело на экран, было ее собственное пропитанное спермой лицо, улыбающееся, как девушка, которая только что получила лучший подарок в своей жизни. Но ни новых сообщений не было.
Священник хотел трахнуть монашку, но думал что это грех. Прошло две недели с тех пор, как ее забрал Мартин. После того, как он вломился ночью, связал ее и сделал то, что хотел, несмотря на сопротивление и вой Лины. Две недели с тех пор, как он превратил ее в свою… свою игрушку. Дал ей понять, что в ней есть чувства, которые просто нельзя игнорировать. Мартин с помощью принуждения, легкого насилия и унижения зажег в Лине огонь, который нельзя было потушить. И она попыталась. Пальцами и всем, что у нее было дома. Продолговатые фрукты, подушки и насадка для душа плотно прижались между ее сжимающими бедрами. Но ничто не могло утолить проснувшийся в ней голод. Единственное, что возникло, — это внутренний образ мужчины, который ночью ворвался в ее дом и лишил ее девственности и достоинства одним ударом бедра. И наполненное стыдом желание снова быть взятой. Жесткий,
Почему он не написал ей? Должна ли она писать сама? Несколько раз она сдерживала себя от отправки явно отчаянных сообщений, но сопротивляться порывам становилось все труднее. С каждым днем огонь между ее ног рос, из-за чего она время от времени боролась за глоток воздуха. Иногда ей казалось, что она видела его в городе с периферии, замечала его лицо в толпе, но каждый раз, когда она оглядывалась, он исчезал.
— Что он сделал с тобой? Лина разочарованно застонала при виде своего покрытого спермой лица. — Перестань! Не нужен тебе этот проклятый человек. Ты прекрасно прожила без него двадцать лет, проживешь без него еще шестьдесят лет. Она сделала вид, что не заметила, как у нее скрутило желудок при одной мысли о том, что она больше никогда не увидит Мартина, и вышла из квартиры, твердо зашагав к миссионерскому дому для воскресной молитвы.
Через час она сидела на жесткой деревянной скамье и мечтала, пока священник общины, вел молитву. Лина выросла на его проповедях, и как его дочь, и как член собрания, и теперь она знала их более или менее наизусть. Так что было достаточно выслушать несколько слов тут и там, чтобы она последовала за ними. Остальное время она провела, думая о своей жизни и о поворотах, которые она хотела совершить.
«Конечно, вы уже слышали историю о Содоме и Гоморре. Вы узнаете общие моменты. Они были грешниками - гомосексуалистами, и т.д. - и Господь наказал их Своим гневом. Но, конечно же, Библия никогда не упоминает гомосексуальность, она никогда не определяет грехи этих городов. И в этом нет необходимости, так как существует множество текстов, подробно описывающих каждый из человеческих грехов. Нет, эта история предназначена не для того, чтобы научить нас тому, что такое грех, а тому, что происходит с теми, кто оставляет путь Господень. Те, кто отказывается спастись, когда спасение так просто, так близко. По сюжету Авраам ищет кого-то из этих городов, достойных спасения, чтобы показать Господу, что не все злые. Но Авраам не находит более одной семьи, достойной спасения от огня гнева».
Он вибрировал от сумочки Лины. Ее сердце тут же забилось, и она не могла удержаться, чтобы не вытащить телефон из сумки.
Мартин: Это твой священник так красноречиво говорит?
Пульс Лины участился. Она обращала взгляд во все стороны, пытаясь найти его в набожной толпе.
«Лоту и его семье дается возможность уйти, но, кроме них, каждый житель двух городов сгорает дотла, когда до них доходит гнев Господа. Я всегда находил эту историю заставляющей задуматься. Предназначено ли это для того, чтобы быть посланием против гомосексуализма, как многие его используют? На мой вкус, это довольно узкая и скучная интерпретация. Предназначено ли оно для того, чтобы показать примеры гнева и силы Господа? Возможно, но это тоже описано во многих других отрывках. Нет, я считаю, что судьба Содома и Гоморры должна указывать на что-то гораздо более приземленное. Как получилось, что только одна семья из тысяч смогла доказать, что достойна Бога? Как мог грех коснуться почти каждого взрослого мужчины, женщины и ребенка в этих городах?»
«Есть ответ, который так много объясняет не только об этих двух городах, но и о мире, в котором мы живем сегодня. Грех… это болезнь. Грех — это вирус. Он не остается в человеке, который его породил, а размножается в окружающей его среде, как это делают вирусы. Грех человека никогда не будет его собственным, но он перекинется на его ближнего. Который в свою очередь заражает своего соседа. И сосед после этого. И так далее.
Мартин: Мне нравится, что он говорит. Он кажется очень мудрым человеком, твой дорогой отец.
Лина: Где ты?
Долгие секунды она ждала, не сводя глаз с экрана.
«Сегодня мы можем видеть доказательства этого вируса в обществе. Посмотрите, как изменилось наше окружение, когда инфекции позволили разгуляться. Насколько мир, наши ценности, наша мораль были испорчены всего за несколько десятилетий».
Священник сделал паузу и пролистал блокнот в кожаном переплете, который всегда был у него в руке, когда он проповедовал. «Я получил электронное письмо на днях. Отправитель был анонимным, но я предполагаю, что это был один из вас. Отправитель смиренно просил услышать мои мысли о сексуальной распущенности и «ненормативной» ориентации. И именно эти вопросы привели меня к сегодняшней теме, так как я не могу найти более подходящей аналогии с библейскими Содомом и Гоморрой. Потому что горькая правда в том, что все мы живем в библейской истории. Но инфекция больше не изолирована в двух городах далеко на Ближнем Востоке. Интернет — это наши Содом и Гоморра. Охватывающий весь мир город, построенный из единиц и нулей, свободный для распространения заразы греха на каждого негодяя, у которого есть мобильный телефон».
Мартин: Оглянитесь назад и вверх.
У Лины заболела шея, когда она яростно повернулась и посмотрела вверх, на балкон вдоль задней стены церковного зала. Там он стоял, прислонившись к перилам и с причудливой улыбкой на лице. Он подмигнул, когда их взгляды встретились, и Лина почувствовала, как ее сердце забилось сильнее. Она попыталась встать, но что-то удержало ее на стуле. Инстинкт, что она вот-вот сделает ошибку.
Лина: Можно я подойду к тебе?
Мартин: Ты что?
Она сглотнула и немного повернула экран, чтобы никому вокруг было труднее увидеть, что она печатает.
Лина: Я шлюха, которая любит быть наказанной. Я шлюха, которая любит твой член. Я шлюха, которая любит, когда ее трахают.
Мартин: Добро пожаловать, моя маленькая шлюшка.
Ноги Лины дрожали, когда она неуверенно встала, шагнула боком мимо окружающих коленей и пробормотала извинения слегка раздраженным прихожанам. Казалось, что все взгляды в холле были устремлены на нее, когда она сгорбилась и бросилась назад к лестнице, которая должна была привести ее к Мартину.
Однако священник не потерял самообладания. Его голос отражался от стен на протяжении всего пути Лины вверх по лестнице.
«Сравните наш сегодняшний мир со временем, когда мы все еще не были связаны. Вы должны извинить меня, потому что сейчас я буду немного резковат. Некоторым это может показаться неудобным, но грех не уступает дискомфорту. Он распространяется без оглядки на аккуратность. Я задам несколько вопросов: отвечайте так честно, как вам удобно».
Лина наконец добралась до Мартина, который расслабился, похлопывая по перилам рядом с собой, показывая ей, где стоять. Казалось, он полностью погрузился в проповедь пастора.
«Сколько здесь людей когда-либо сталкивались с порнографическими материалами в Интернете? Не обязательно, чтобы вы искали его сознательно, просто оно так или иначе появилось на вашем экране. Чтобы доказать свою точку зрения, отец Лины сам поднял руку с многозначительным взглядом. Через несколько секунд
нерешительности Взглянув на соседей, в толпе стали подниматься руки, Мартин был одним из первых, кто поднял свою руку, и когда он взглянул на нее, подняв бровь, Лина тоже последовала за ней с красными щеками и опущенным взглядом.
«Сколько здесь людей в той или иной форме видели, как мужчина и женщина занимаются полным проникающим сексом?» Пастор снова поднял руку, за ним последовали Мартин и еще несколько смелых зрителей. Лина не осмелилась ничего сделать, кроме как поднять руку.
«Сколько людей видели, как мужчина засовывает свой пенис в рот бедной девушке?»
Теперь начали распространяться шепотки, но отец Лины поднял руку и подождал, пока ропот стих. «Бог слышит, ребята. Руки вверх или вниз, Господь видит истину. Вы могли бы также быть честным с самого начала.
Из толпы вырвалась рука покрасневшей девушки с каштановыми кудрями, за которой вскоре последовали другие, в том числе Линас и Мартинс.
— Итак… — сказал Мартин, и его руки снова начали опускаться. «Ты думаешь, что ты»
— Я… — Лина откашлялась. "Да, я так думаю."
Мартин взглянул на нее со своей причудливой улыбкой, словно скрывая тайну. "Я так не думаю." Он снова кивнул кудрявой девочке, когда ее рука поднялась — снова первая — к другому греховному вопросу, который Лина пропустила. «Я думаю, что маленькая Астрид еще большая шлюха, чем ты».
«Астрид просто…» Лина нахмурилась. — Откуда ты знаешь ее имя?
Мартин посмотрел ей в глаза, и она почувствовала, что вздрогнула. Но ее внутренняя поверхность бедер начала намокать.
— Астрид не большая шлюха, чем я, — хрипло прошептала Лина, опустив глаза. — Она всего лишь девочка.
«Восемнадцать лет, вот-вот закончу второй год средней школы. И, видимо, преданный знаток порно.
«Как часто ты смотришь порно, шлюха?»
— Не то чтобы, — честно, но с пылающими щеками ответила Лина. Такое ощущение, что она не могла ответить правильно, несмотря ни на что. — Только иногда… когда я пил вино и я… —
А ты?..
— Возбужденный, — прошептала она.
«Когда ты похотливая шлюха», кивнул Мартин. — Как сейчас?
Она посмотрела в пол и кивнула. Она обнаружила, что застенчиво смотрит на него из-под челки, наблюдая за его реакцией.
"Когда ты в последний раз испытывала оргазм, похотливая шлюха?"
— Я не знаю… —
Ты лжешь мне сейчас?
